МОДЕРНИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ В СИСТЕМЕ РАЗВИТИЯ ПОЛИЭТНИЧЕСКОГО КАЗАХСТАНСКОГО ОБЩЕСТВА

90

Для развития социальных и общественных процессов историческое сознание имеет большое значение. Из поколения в  поколение  передаются  знания и опыт, представления и социокультурные ценности, традиции и обычаи народа. Казахстан – полиэтническое государство. Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев в своем выступлении на встрече с избирателями в  Алма-Ате  15  ноября 1992 г. подчеркнул, что «специфика многонационального Казахстана имеет огромные преимущества. Дружба народов – не только наше главное достояние, но наша вера, наша надежда» [1].

Историческое сознание оказывает воздействие  на  формирование  ценностных ориентаций полиэтнического общества, способствует укреплению этнического самосознания, бережному отношению и сохранению самобытности социокультурных традиций и обычаев этносов. Важна модернизация    исторического     сознания на  основе   общечеловеческих   ценностей в процессе развития межэтнических отношений.Вэтомпланебольшуюрольиграют такие аспекты, как рост образованности, причастность к достижениям национальной и мировой культуры, ценности демократии, патриотизма, гражданственности, толерантности.

Одними из составляющих исторического сознания   являются   исторические   знания. Общественно-познавательная, мыслительная деятельность                     людей                 основывается                 на усвоении исторических явлений и событий. Исторические             знания                    базируются            на изучении   фактов   истории   через   систему образования.  Они  способствуют  созданию представлений         об       историческом                       пути развития страны, ее месте и роли в мировом сообществе.                               Исторические                   знания       и представления            являются  необходимым компонентом          формирования            интереса               к истории и становления исторической памяти. Историческая                        память        выступает        как способность человека в устной и письменной форме         сохранять,  воспроизводить  и передавать  знания,  приобретенные  в  ходе обучения,    приобщения     к        достижениям       культуры       и   искусства,       усвоения   опыта и   практики  предыдущих  поколений,      использования            социальных       сетей   и инновационных технологий в современных условиях развития общества. Историческая память как определенная форма общественного сознания и социальной памяти отражает процессы развития общества. Она аккумулирует приобретенный исторический опыт и трансформируется в духовный капитал, который дает возможность обществу всесторонне и поступательно двигаться вперёд, формировать историческую идентичность.

Историческое  сознание  является одним из основополагающих компонентов, регуляторов социальной жизнедеятельности общества. Оно способствует выработке умений и навыков самостоятельно получать исторические знания и анализировать их. Изучение истории дает возможность овладеть широтой знаний о мировой цивилизации, постичь ценности общечеловеческой культуры и осмыслить глубину наследия Великой степи.

Статья Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева «Семь граней Великой степи», вышедшая в свет 21 ноября 2018 года [2], создает основу для выработки и реализации новых концептуальных подходов модернизации исторического сознания. В системе научных исследований и познаний происходят глубокие изменения, связанные с повышениемролиинновационныхтехнологий в  развитии   общества,   складыванием новых социокультурных ценностей и представлений. Модернизация исторического сознания в аспектах осмысления наследия Великой степи, неразрывной связи преемственности поколений, воспитания чувства патриотизма и гордости за свою страну предполагает активное исследование и изучение национальной истории. Важно понять и осмыслить ход исторического процесса. Историческое сознание является ресурсом самоидентификации общества, отражает характерные черты и признаки, социокультурные и ценностные аспекты жизнедеятельности людей.

Единый вектор материальной и духовной сторон в познании исторического процесса – один из ведущих компонентов модернизации исторического сознания. Современный аспект исторического познания предполагает применение синтетического подхода   как   одного   из   инновационных методов углубленного и системного анализа исторического процесса. В данной концепции историческое  сознание  аккумулирует  в себе происходящие изменения в единстве пространства и времени во всех сферах развития общества. Материальные и духовные факторы рассматриваются во взаимодействии и взаимовлиянии, что способствует рассмотрению исторического процесса в единой целостной форме.

Составной частью исторического сознания является формирование мировоззрения в контексте теоретико- концептуального прогнозирования будущего. В этом плане историческое мышление предполагаетизучениесоциумавегоразвитии. Историческое      мышление       проявляется в познании исторической реальности и действительности, фактов и процессов. Оно способствует продуцированию новых идей и концептов, проецированию стратегической перспективы, укреплению преемственной связи поколений.

Идейные концепты статьи Президента РК Н.А. Назарбаева «Семь граней Великой степи» раскрывают значимость наследия Великой степи в развитии полиэтнического казахстанского общества. Целевые программы «Архив – 2025», «Великие имена Великой степи», «Генезис тюркского мира»,

«Музей древнего искусства и технологий Великой степи», «Тысяча лет степного фольклора и музыки», «История в кино и на телевидении» являются новыми трендами осмысления национальной истории и культуры [3]. Каждый из вышеобозначенных проектов выявляет новые аспекты исследования  национальной   истории, имеет глубокое смысловое содержание по модернизации исторического сознания.

Теоретико-прикладные направления осмысления исторического пути развития казахстанского общества, места и роли Казахстана в мировой истории по статье Главы государства Н.А. Назарбаева «Семь граней Великой степи» были рассмотрены в ходе работы крупных научно-практических форумов, проходивших с участием коллектива ученых Института истории государства Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан. Так, 7 декабря 2018 года состоялась международная научная   конференция   «Рухани   жаңғыру: формирование исторического сознания», организованная Фондом Первого Президента Республики Казахстан – Елбасы и Институтом истории государства Комитета науки МОН РК. Она была приурочена к 10-летию образования Института истории государства КН МОН РК.

Центральное место в выступлениях ведущих отечественных и зарубежных ученых из Азербайджана, Кыргызстана, Российской Федерации, Турции, США, Украины  занимали  ключевые  положения по изучению наследия Великой степи, разработке и внедрению новых методологий изучения национальной  истории,  аспекты и технологии модернизации исторического сознания.

Существенный интерес представляет коллективная монография «Горизонты национальной истории (Развитие исторической     науки     Казахстана      в эру Независимости)», изданная под редакцией Аяғана Бүркітбая Ғелманұлы – директора Института истории государства КН  МОН  РК,   члена   Национального совета РК, доктора исторических наук, профессора [4]. Данная работа посвящена исследованию роли и значимости развития исторической науки в годы независимости. В ней раскрыты институциональные основы развития исторической науки, объектом    научного    исследования является история  независимости Казахстана. В монографии использован обширный     пласт      источниковедческого и историографического материала, что наполнило ее содержание инновационными методами изучения истории, способствовало углубленному анализу различных сфер жизнедеятельности общества, выявило актуальные   темы    исследования.    За годы     независимости     «историческая наука достигла определенных успехов и получила   благоприятные    возможности для поступательного развития и научного поиска, свободного  от  идеологических догм прошлого» [5, с.8]. В данном труде ученых отражены сущность, тенденции и перспективы развития модернизационных процессов в полиэтническом казахстанском обществе.      Во      введении      монографии подчеркнуто:      «Изучение      исторических процессов государствообразующего этноса одновременно предполагало изучение истории и культуры этносов, в  разное время и по разным  причинам  прибывших на территорию Казахстана» [6, с. 28]. Данное положение раскрывает глубину исследования исторических процессов в годы независимости, широту применения концептуально-методологических  подходов и междисциплинарных связей, всесторонний анализ источников.

Существенного внимания заслуживает представленное в монографии исследование ученого Н.С. Лапина, посвященное историческому сознанию казахстанцев. На основе анализа обширного спектра научных публикаций, материалов социологических исследований автор приходит к выводу, что «в современном казахстанском обществе, хотя процесс и не завершен, но  в  целом уже формируется общеказахстанское историческое сознание» [7, с.281].

Большое значение для осмысления исторического     наследия,      исследования и     изучения     национальной      истории как  составной,  неразрывной   части мировой истории; анализа  роли  и значения модернизации исторического сознания в развитии полиэтнического казахстанского общества имеет Круглый стол «Инновационные концепции в работе Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева «Семь  граней  Великой  степи» с    участием     видного     государственного и     общественного     деятеля,     дипломата, «Қазақстанның Еңбек Ері», народного писателя, поэта, руководителя Республиканского государственного казенного предприятия «Государственный музей «Центр сближения культур» Министерства культуры и спорта Республики Казахстан Олжаса Омаровича Сулейменова и известных ученых-тюркологов, историков, археологов, состоявшийся 15 января 2019 года в г. Астана в Тілеп-Қобыз сарайы. Организатором мероприятия выступил Институт истории государства Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан.

Круглый стол был посвящен раскрытию новых   концептуальных   подходов   и   идей по     изучению     национальной     истории, модернизации исторического сознания, озвученных в программной статье Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева «Семь граней  Великой  степи». В работе Круглого стола приняли участие депутаты Сената и Мажилиса Парламента Республики Казахстан, известные государственные и общественные деятели Казахстана, ученые, преподаватели, представители Министерств и ведомств, Дипломатических миссий зарубежных стран, широкой общественности, средств массовой информации, что свидетельствует о живом интересе к национальной истории.

В   выступлениях    участников Круглого        стола         подчеркивалось, что конкурентоспособное развитие полиэтнического       казахстанского общества   в    условиях    вызовов,    рисков и реалий глобального мира XXI века выявляет актуальность и необходимость восстановления и сохранения памятников, связанных с великими именами и важными событиями в истории Великой степи, значимость музейного дела в формировании у молодежи патриотизма и сопричастности к национальной истории, важность разработки и издания нового поколения учебников и учебно-методических пособий по истории Казахстана для средней школы и высших учебных заведений на основе введения в научный оборот новых архивных документов и материалов.

Анализ вышеприведенных данных позволяет сделать вывод о том, что воспитание патриотических чувств, гражданской и социальной ответственности у граждан является неотъемлемой частью развития полиэтнического  казахстанского   общества в условиях реалий XXI века. Процесс глобализации представляет собой не только создание и функциональность общемировой системы транснациональных экономик, свободное и открытое перемещение финансов, товаров и рабочей силы. С точки зрения  социокультурной   составляющей, это очень сложный процесс, который может привести к стиранию особенностей развития национальных культур и духовных ценностей современных обществ. Глобализация – это реальность  нашего  времени.  Она  диктует необходимость       формирования       новых концептуальных подходов для сохранения и развития исторической памяти, модернизации исторического сознания.

Историческое сознание  воспроизводит в сознании людей свойства истории, изучение  которой  призвано   раскрыть связь отечественной истории с мировой историей. Историческое сознание –  это один из важнейших факторов самопознания окружающего мира. Семья, образование, социальные сети, кино, телевидение, театры, музеи, литература, аудио-видео ресурсы, средства массовой информации являются ведущими сегментами восприятия и осмысления культурного наследия, исторического прошлого, явлений и событий современного мира. По мнению ученого Р.А. Нуртазиной, «СМИ являются мощным средством воздействия на сознание людей в гражданском обществе» [8, с.35].

Национальная история объединяет и консолидирует полиэтническое общество. Исследователь      Б.Жумагулов      полагает: «Под национальным единством понимается целостность существования этнических общностей в составе единого государства, высокая степень самоидентификации граждан страны  с  Республикой  Казахстан, с существующей системой ценностей и идеалов, которые близки абсолютному большинству казахстанцев и консолидируют общество в единое целое» [9, с.342].

Ценности, имеющие интегрирующий характер, являются одними из ключевых ресурсов модернизации исторического сознания. К таким в полиэтническом казахстанском обществе следует отнести следующие:

  1. Республика Казахстан – это единое полиэтническое государство, родина всех проживающих на его территории этносов;
  2. верховенство законов, согласно которому представители  всех  этносов имеют   равные    конституционные    права и возможности для реализации своих потребностей и творческих потенциалов [10];
  3. принципы демократии, гражданственности, толерантности, ответственности и патриотизма как одни из основополагающих концептов общественной и социальной жизнедеятельности граждан;
  4. соблюдение прав личности как фактор межэтнического согласия и стабильности в обществе;
  5. развитие гуманизма как принцип нравственности и социокультурное явление.

Как показывает мировая практика, социализация гуманизма занимает большое место в жизни современного социума. Образование, сфера деятельности человека, гражданское общество – основные сегменты осуществления этого процесса. Содержание гуманизма определяется социальными факторами. Целевое назначение гуманизма состоит в сохранении и развитии человеческого общества, культурного многообразия. Наследие исторических личностей Великой степи раскрывает их роль  и   вклад   в   социальную   эволюцию и социокультурную преемственность поколений, в развитие общества в различные периоды исторического прошлого.

Таким образом, модернизация исторического сознания в системе развития полиэтнического казахстанского общества является одним из факторов социализации этносов, гармоничности межэтнических отношений, укрепления гражданского мира и согласия. Модернизация исторического сознания      способствует       стабильности и конкурентоспособности Казахстана, предполагает динамику роста в рейтинге современных государств, прогнозирование стратегического будущего.

Марал КАЛИЕВА, доктор политических наук, доцент, главный научный сотрудник Института истории государства Комитета науки МОН РК

ЛИТЕРАТУРА

  1. Архив Президента Республики Казахстан. Выступление на встрече с избирателями в Алма-Ате 15 ноября 1992 г. Ф.7, оп.1, д.420а, л.8.
  2. Статья Главы государства «Семь граней Великой степи» 21 ноября 2018 URL: http://www. akorda.kz/ru/events/statya-glavy- gosudarstva-sem-granei-velikoi-stepi (дата обращения: 28.01.2019).
  3. Там же.
  4. Горизонты национальной истории (Развитие исторической  науки  Казахстана в эру Независимости). Коллективная монография. Под редакцией Б.Г.Аягана. – Астана: ТОО «Дәме», 2018. – 379 с. + 16 с. вклеек.
  5. Аяган Б.Г. Введение / Горизонты национальной истории (Развитие исторической науки Казахстана в эру Независимости). Коллективная монография. Под редакцией Б.Г. Аягана. – Астана: ТОО «Дәме», 2018,- С. 5-13.
  6. Аяган Б.Г., Еримбетова К.М. Вклад казахстанских ученых в реформирование исторической науки / Горизонты национальной истории (Развитие исторической науки Казахстана в эру Независимости). Коллективная монография. Под редакцией Б.Г. Аягана. – Астана: ТОО «Дәме», 2018. – С. 14-43.
  7. Лапин Н.С. Историческое сознание казахстанцев / Горизонты национальной истории (Развитие исторической науки Казахстана в эру Независимости). Коллективная монография. Под ред. Б.Г. Аягана. – Астана: ТОО «Дәме», 2018. – С. 263-281.
  8. Нуртазина Р.А. Аспекты политической журналистики     в     контексте     Стратегии «Казахстан-2050» / «Қазақстан-2050 Стратегиясы»    аясында    журналистік білім   берудің   бүгіні   мен    болашағы» атты халыкаралық ғылыми-теориялық конференция. – Астана: Л.Н.Гумилев атындағы ЕҰУ, 2014. – Б.33-38.
  9. Жумагулов  Б.  Национальная  идея «Мәңгілік Ел» и проблемы укрепления межнационального согласия / «От казахского ханства к Независимому Казахстану». Материалы международной научно- практической конференции. (22-23 мая 2015 года) / Под общей редакцией Б.Г. Аягана. – Астана: Институт истории государства, 2015.- С. 342-346.
  10. Конституция Республики Казахстан URL: http://vww. akorda.kz/ru/official_ documents/ constitution (дата обращения: 28.01.2019).

Бөлісу: