Наурыз айы туғанда,
Той болуші еді бұл маңда.
Сақталуші еді сыбаға,
Сапарға кеткен ұлдарға,
Наурыз айы туғанда.
(М. Мақатаев)
Поворотным моментом в жизни людей Земли является начало календарного года, приходящийся на весеннее равноденствие – 21-22 марта и названный персидским словом «Наурыз», т.е. Новый год.
Заранее готовясь к нему, казахи, да и все тюркские и арабские народы, делают генеральную уборку, обновляют гардероб. Перед Наурызом ночью жгут костры и прыгают через них.
Молодежь с зажженными факелами гуляют по степи и по улицам сел и городов, а женщины, собравшись вместе, всю ночь варят наурыз-коже и при этом поют песни, танцуют и говорят слова-благопожелания.
Праздник «наурыз»начинается с подготовки «наурыз-коже»из семи компонентов: сүр ет (жал, жая), көже, тұз, сары май, құрт, тары, (не болмаса қүріш, бидәй), су и т.д.
Все одевают национальную одежду: девушки – тюбетейки, красивые платья и камзолы. Юноши одевают расшитые национальным орнаментом шапаны, тюбетейки и шаровары. А маленькие дети как любят этот праздник? Это не описать – надо увидеть!
Праздник «Наурыз» справлялся в Казахстане, как и во всех Центрально-азиатских республиках, издревле. В советское время глава Туркестанской автономной республики Турар Рыскулов в 1920 году опубликовал Указ о праздновании праздника «Наурыз», однако Москва запретила праздновать в Казахстане этот праздник.
В 1988 году по требованию казахского народа, при поддержке казахской интеллигенции Компартия Казахстана снова приняла решение о возобновлении празднования праздника Наурыз. Первыми поддержали это решение Нурсултан Назарбаев, Озбекали Джанибеков, Мухтар Шаханов, Уалихан Калижанов, БолатКумеков, Манаш Козыбаев, Кенес Нурпеисов, все ученые Национальной Академии наук и вообще все здравомыслящее казахское общество.
15 марта 1991 года Президент КазССР подписал Указ о праздновании Наурыза 22 марта ежегодно.Но поскольку все тюркские народы издревле праздновали Наурыз 21 марта, ПрезидентКазахстана Н.А.Назарбаевс 2009 годавнес изменение в своей Указ — праздник проводить с 21 марта. В Европе, особенно в Римской империи издревле Новый год справляли в марте месяце. Лишь Юлий Цезарь в 45 году нашей эры, не учитывая весеннее равноденствие, придал этому празднику религиозную окраску, приблизив Новый год ко Дню рождения Христа, то есть к 1-му января.
О дне весеннего равноденствия писали и научно доказали ученые Центральной Азии, Персии еще в древности, что признано сегодня всеми учеными мира. Однако весь христианский мир Европы и Америки справляют Рождество и Новый год в январе.
Россия также справляет Новый год 1 января, а Рождество – 7 января.
Когда царь Петр 1-ый учился ремеслу кораблестроения в Голландии, он перенял празднование Нового года у голландцев и ввел праздник Новый год также с 1 января. Поскольку Казахстан более двухсот лет входил в состав сначала Российской империи, затем в состав Советского Союза, то казахи приспособились праздновать два Новых года – 1-го января и затем – 21 марта.
21 марта – это начало обновления природы. Все тюркские народы тысячелетиями справляли его. Просили небесные силы о хорошем урожае, об обильном приплоде скота, справляли свадьбы, учили молодых джигитов военному искусству, а девушек – как стать хорошей невестой и снохой и т.д.[1].
Хотя в советское время праздник был под запретом, все казахи и все тюркские народы справляли этот праздник. Даже российские казахи, жившие в Сибири и других регионах Российской Федерации, обязательно справляли Наурыз. Они обязательно резали овцу, мазали своих детей свежей кровью, в древесной золе пекли печень овцы и приглашали хотя бы одного соседа-казаха. И раздавал оставшееся мясо всем, кто в праздничные дни посещал их дом и малоимущим. Это был самый любимый праздник казахов-россиян [2]. Помним, как в молодости мы качались на качелях, пели казахские песни и участвовали в айтысах.
Вообщем, это самый любимый праздник всех народов Казахстана сейчас. Будем печь буырсаки, делать наурыз-коже и звать в гости всех, кого любим и уважаем. А на улице петь и танцевать красивые песни казахского, русского и других народов нашей многонациональной Республики.
Символом Наурыза является цветок тюльпан.Наступает утро, встает солнце – это Начало, Возрождение жизни на Земле. Вера в Возрождение ведет казахов сквозь снежные вьюги и палящий зной. Потери и разочарования, предательства и испытания судьбы – все позади, впереди только Будущее. А в Будущее казахи берут только Опыт — завещанный Прошлым, Память – путеводную Нить и Надежду – источник неиссякаемой Силы.
А если углубиться в историю, то в индийских Ведах описано празднование древними индусами весеннего праздника, когда они мажут друг друга красками, купаются в Ганге и водоемах, угощают друг друга. Наши бабушки любят индийское кино не только за красивые песни и танцы, а, прежде всего, за отношение индусов к природе, за человеколюбие.
Китайская и японская древняя философия последователей Будды также учат нас бережно относиться к природе и ко всему живому. А древняя Русь, когда монахи жили в пещерах? Питались тем, что даст природа и заботились о диких зверях и обо всех страждущих!
Мир изменился с появлением войн. Начались войны с целью захвата территорий. Не стало времени для праздников. Жажда наживы захлестнула умы мужчин. Лучше было при матриархате!
В средние века, как известно, расцвет инквизиции в Риме, Испании, Европе. Борьба за сферы влияния между христианами и Арабским халифатом. Бесконечные крестовые походы и газават. А кто победил – все знают. Ислам набирает обороты сегодня. Что стало с Европой!? Там властвуют негры и арабы. Распадается Евросоюз. Сначала развалили Советский Союз, а теперь сами на последнем издыхании. А США думают о поселении на Луне. Мне кажется, что и некоторые наши аксакалы и карасакалы также хотят поселиться на Луне. Доброго всем пути! Там наверно, ждут богачей с Матушки Земли. Нет! Луна не примет пришельцев! Там холодно…
Нужно, наконец, как в соседней Туркмении учредили национальный праздник – День ковра, учредить свой казахский культурный празник – День домбры, Казахской девушки или Джигита. Думайте умные головы аксакалов, карасакалов. Ведь вы пьете кумыз и шубат, кушаете жал-жая, казы-карта. Нечего зря переводить еду. Это мнение всех людей Казахстана. Вот тогда действительно возрастет международный авторитет Казахстана. Хватит грабить собственный народ. История не простит вам ошибок.
Казахи никогда, никого и ничего не боялись. Просто мы малый народ и колониализм наложил страшный отпечаток на наш менталитет. Но есть казахи, которые и сейчас, как Бейбарс, Кенесары, Абай Кунабаев, Ибрай Алтынсарин, Чокан Валиханов, Мустафа Шокай, Ахмет Байтурсынов, Токаш Бокин, Турар Рыскулов, Кажы Мукан Мунайтпасов, Бауыржан Момыш улы, 1986 года, герои Жана Озена и т.д., не побоятся сказать слово и взять шокпары в руки, защищая свою Священную землю от внутренних и внешних врагов, чтобы спокойно праздновать свой любимый празник Наурыз[3].
В нашем многонациональном государстве видимые спокойствие и благодать. А если копнуть глубже – то увидим невидимые. Они – непредсказуемые и страшные…[4].
Всем людям Земли желаю здоровья, благоденствия, спокойных снов, крепкого потомства, хороших соседей, верных друзей. Казахам — поменьше тоев, больше работать на благо государства и своей семьи, рожать здоровое потомство и любить, любить и еще раз любить людей и жизнь. Не брать по 3-4 жены. А сделать казахов, как в Арабском халифате, богатыми и уважаемыми людьми планеты.
Мы на Земле будем праздновать наш традиционный праздник всех народов планеты – Весеннее равноденствие, 21 марта через несколько дней и будем отдыхать три дня. Казахи любят отдыхать и спать, хотя имеют огромный внешний долг, который хотят оставить потомкам и будут платить именно потомки казахов, и не других наций и народностей, проживающих в нашей многострадальной стране…
А пока международный авторитет Казахстана сегоднясо знаменем в руках подняли на высшую ступень Геннадий Головкин, Димаш Кудайбергенов, Данэлия и другиеказахские девочки и девушки, чемпионы спорта и КВН, композиторы и артисты кино, режиссеры и т.д. – Мәңгі елдің мәңгілік жастары, біздің келешегіміз [5].
Использованные источники:
- Тілші М.Алмасбекұлының дипломат Сайлау Батырша-ұлымен сұбхаты.
- Шаймерденова Қ. Сібір қазақтарының тағдыры. Алматы, 2014.
- Многотомная история Казахстана. Алматы, 2001-2010 гг.; Новые материалы по истории Казахстана за годы независимости, учебники для средних и высших учебных заведений, карты, атласы и др.
- Материалы Интернета и телевидения и голос народа.
- Материалы Интернета и телевидения и голос народа.
Дополнительные материалы: - Душа Казахстана. //Изд.Истен Пресс. Нью-Йорк, Нью-Йорк и Сарасота,Флорида. США. Под ред. Гарет Л.Стин. Напечатано в Китае. 2001.
- Обычаи и обряды казахов в прошлом и настоящем. Алматы, «Ғылым», 2001.
- Дәстүр. № 4(41), шілде-тамыз, 2015 жыл.
- Казахстанская правда Кайни Шаймерденова,профессор кафедры ФиСПД АПС КНБ РК, кандидат исторических наук,член Совета ветеранов Института истории и этнологии имени Ч.Ч.Валиханова Национальной Академии Наук.
